VIDEOS E IMAGENES HOPLITICAS

IMÁGENES Y VÍDEOS HOPLITAS

MARCHANDO

FORMADOS

PELEANDO

VIDEO

SOLDADO ROMANO

EQUIPAMIENTO(1RA PARTE)

Lorica: Esta estaba divida en clases como:

SEGMENTATA: Aquí su imagen:

ESQUAMATA: Esta junto a la hamata era utilizada por los centuriones y axiliares del ejercito romano, su imagen:

HAMATA: Esta utilizada por centuriones ,era la antecesora de la cota de malla, e aqui su imagen:

MUSCULATA: Era utilizada por los cónsules,emperadores y generales viene del thorax musculado griego, su imagen:

FELIZ 100 VISITAS

CIEN VISITAS

Hoy es un dia especial llegue alas 100 visitas y por eso voy a dejar una gama de videos de batallas:

EL BOSQUE DE LA MUERTE

EL BOSQUE DE LA MUERTE

Arminio o Hermann (16 o 17 a. C. a 21 d. C.) fue un caudillo querusco, germano de nacimiento pero ciudadano romano.En septiembre del año 9 d. C. aniquiló al ejército romano de Publio Quintilio Varo en la batalla del bosque de Teutoburgo. Después de su victoria, Arminio trató durante varios años de unir permanentemente a las tribus germanas para resistir más efectivamente los embates de las legiones romanas. Pero no tuvo éxito debido a las rivalidades entre los jefes tribales.

También se enfrentó a los romanos en otras batallas, ya que éstos buscaban vengarse de la masacre de Teutoburgo.

Arminio (Arminius) es una variante latinizada del nombre germano Armin (Armen). Muy posteriormente, el nombre Hermann (‘hombre de guerra’ o guerrero) fue considerado una traducción del latín Arminius, probablemente por el reformador religioso Martín Lutero, quien quería usarlo como un símbolo de la lucha de los germanos contra Roma. 

BATALLA DE QADESH

BATALLA DE QADESH (parte 1)

La Batalla de Qadesh, librada a finales de mayo del año 1274 a. C  , fue un combate de infantería y carros en la que se enfrentaron las fuerzas egipcias del faraón Ramsés II y las hititas de Muwatallis. La batalla ocurrió en las inmediaciones de la ciudad de Qadesh, en lo que hoy es territorio sirio, y, tras haber comenzado con ventaja para sus enemigos, se saldó con un gran éxito egipcio, aunque con numerosas pérdidas. A nivel estratégico supuso un empate técnico con, incluso, notables ventajas geoestratégicas para el bando hitita; puede argumentarse que resultaron ganadores si se tiene en cuenta que la batalla supuso el fin de la campaña de invasión de Ramsés II sobre el Imperio Hitita.

FUERZAS:

HITITAS: Las fuerzas hititas no eran un ejercito unido sino varios ejercitos diferentes aca les dejo un cuadro de sus fuerzas:

Reino	Comandante	Aporte al ejército
Hatti	Muwatallis	500 carros y 5.000 infantes
Hakpis	Hattushillish	500 carros y 5.000 infantes
Pitassa	Mittanamuwash	500 carros y 5.000 infantes
Wilusa, Mira y Hapalla	Piyama-Inarash?	500 carros y 5.000 infantes
Masa, Karkisa y Arawanna	Desconocido	200 carros y 4.000 infantes
Kizzuwadna	Desconocido	200 carros y 2.000 infantes
Carchemish	Sahurunuwash	200 carros y 2.000 infantes
Mittani	Sattuara	200 carros y 2.000 infantes
Ugarit	Niqmepa	200 carros y 2.000 infantes
Alepo	Talmi-Sarruma	200 carros y 2.000 infantes
Qadesh	Niqmaddu	200 carros y 2.000 infantes
Lukka	Desconocido	100 carros y 2.000 infantes
Tierras ribereñas del Río Seha	Masturish	100 carros y 1.000 infantes
Nuhashshe	Desconocido	100 carros y 1.000 infantes
Total		3.700 carros y 40.000 infantes

  

EGIPCIAS: Estas eran tropas divididas en cuatro cuerpos y estaban bien entrenadas a continuación su cuadro:

Cuerpo de Ejército	Nombre	Emblema - Dios Tutelar	Basado en	Fundado por
Primer Cuerpo	"Poder de los Arcos"	Amón	Tebas	Tradicional
Segundo Cuerpo	"Abundancia de Valor"	P´Ra	Heliópolis	Tradicional
Tercer Cuerpo	"Fuerza de los Arcos"	Sutekh (Seth)	Pi-Ramsés	Ramsés I o Seti I
Cuarto Cuerpo	Desconocido	Ptah	Menfis	Ramsés II

formación de los ejércitos

LOS CELTAS

LOS CELTAS

Los autores griegos y romanos describen a los celtas como personajes jactanciosos y turbulentos, muy amigos de armar camorra. Esto era aun más cierto durante sus festines. Los festines eran una parte importante de la vida de la nobleza celta. A menudo se celebraban festines para celebrar la victoria en una batalla. Los guerreros tenían entonces la oportunidad de alardear de sus hazañas. Antes de trinchar la carne, tenían lugar una contienda verbal de bravuconería, para decidir quien era el guerrero más valiente de los presentes. Los contendientes para la obtención del título eran estimulados por sus defensores para exponer los alegatos más extravagantes. El vencedor era premiado con trinchar el animal asado, y reservarse para el la parte superior del músculo, llamada la “parte del campeón”.

La vestimenta de los celtas, tal y como ha sido reconstruida, muestra un estilo colorista y bien ornamentado, con mucha tendencia a la mezcla de colores llamativos. Los tintes principales, que tanto fervor causaron, seguramente eran: para el rojo, la llamada “Roja” (Rubia tinctorum L. ), para el amarillo Reseda luteola y para el azul, yerba pastel (Isatis tinctoria). El lino ha sido el material textil más antiguo hallado, usado por los proto-celtas. La lana se convirtió en la materia prima más usada una vez las ovejas fueron domesticadas. En la Edad de Hierro la mayoría de ropa de los celtas estaba hecha de lana. La tela se tejía con telares, a cuadros y rayas, pero aún muy distantes del “tartán” actual.. Las piezas de vestir básicas eran braccae para los varones y túnicas largas y peplum para las mujeres, así como un saquito en el cinturón (denominado pouch) para ambos.

Las casas estaban formadas por una armadura de postes de madera, ramas y mimbres entrelazados y embarrados, cubiertas de entramdos de paja. Hoyos distribuidos alrededor de la vivienda, servían para almacenar los cereales. Las viviendas se encontraban dentro de cerros fortificados, como es el caso de Maiden, en Dorset.

RELIGIÓN: La religión de los antiguos celtas, particularmente la de los galos antes de la conquista romana, no es bien conocida, y los datos de que se disponen para reconstruirla son escasos y no muy precisos.

El culto estaba a cargo de los "druidas", sacerdotes que a la vez eran los educadores de la juventud. Los monumentos llamados "Piedras Druídicas", anteriores a la llegada de los celtas al oeste de Europa, parecen no haber representado ningún papel en la religión de los antiguos galos.

Durante mucho tiempo sólo existieron cultos locales especialmente relacionados con las montañas, los bosques y las aguas, a quienes se invocaba bajo diferentes nombres. Hallamos el dios Vosgos, la diosa Ardenas, el dios Dumias; las divinidades de las fuentes o de los ríos: Sequana (la fuente del Sena), Nemausis (la fuente de Nimes).

Más tarde se estableció el culto de las grandes divinidades, más o menos común a toda la Galia, y que en la época galorromana se fueron identificando con las divinidades de Roma: Teutates, especie de Mercurio con algo de Júpiter y de Marte; Taranis, relacionado con el rayo, pero carente del poder supremo de Júpiter; Esus, dios de la guerra y del ganado, asimilado de Marte o de Silvano; Belenus, dios de las artes, relacionado con el sol y comparado con Apolo; Cernumnos, dios del sueño y de la muerte, como Plutón.

Junto a ellos figuraban diosas, como: Rosmerla, asociada a Teutates; Belisma, diosa de las artes del fuego, asimilada de Minerva; Epona, diosa de la abundancia agrícola, asimilada a Ceres.

HOPLITAS

EL HOPLITA (2da parte)

FALANGE: La falange fue una organización táctica para la guerra creada en la Antigua Grecia y luego imitada por varias civilizaciones mediterráneas. Por extensión, los autores antiguos suelen llamar falange a cualquier ejército que combate formando una única fila de combatientes muy próximos entre sí, al estilo de la falange clásica, que formaba así con una profundidad de entre 8 y 16 guerreros. El término es de origen griego, φάλαγξ (phálanx), que se usaba para la formación defensiva utilizada por los hoplitas, que constituían la falange clásica.

 EJÉRCITOS:

ESPARTANO:  El ejército espartano era la fuerza militar de la ciudad estado de Esparta, una de las más importantes en la historia de la antigua Grecia. El ejército constituía el pilar principal del estado espartano, en el cual la primera y principal obligación de sus ciudadanos era convertirse en buenos soldados.

Sometidos al entrenamiento militar desde su infancia, los soldados espartanos eran los más disciplinados, entrenados y temidos de la antigua Grecia. En los momentos de mayor apogeo de Esparta, entre los siglos VI y IV a. C., estaba aceptado comúnmente en Grecia el hecho de que "un soldado espartano valía lo que varios hombres de cualquier otro estado".

ATENIENSE: El ejército ateniense era la fuerza militar de Atenas, una de las ciudades más importantes de la antigua Grecia.

Todos los ciudadanos en buena forma física, eran responsables del servicio militar de los 18 hasta los 60 años.¹ Hacer a los soldados eficientes era realmente el fin principal de la constante actividad física. Si un joven se enorgullecía de su cuerpo duro y en forma, si arrojaba lanzas en la palestra, y aprendía a correr con la armadura completa, si seguía las largas marchas bajo el sol ardiente, si dormía en campo abierto, o se encontraba sobre un lecho de juncos viendo la salida de la luna sobre el mar, todo eso era una parte valiosa para prepararse para un "gran día" cuando Atenas se enfrentara a algún viejo o nuevo enemigo en el campo de batalla.